Нет, не молчат разрушенные храмы,

Они всегда звонят в колокола...

После революции в России были разрушены многие православные святыни. И наш город не стал исключением. Хотя стоящий в центре Балахны храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы был уничтожен уже после Великой Отечественной войны. Когда-то он поражал своей примечательной архитектурой и богатым убранством. Например, храмовая колокольня была искусно декорирована изразцами и построена в стиле Петровского барокко. Сейчас место, где раньше находилась храмовая территория, заросло травой. И только каменное основание фундамента свидетельствует о былом строении. 

Как-то в Балахну приехала женщина, пришла в музей и попросила меня показать ей храм Рождества. Она сказала, что в начале XX века там служил священником её прадедушка. Мы посетили храм Рождества Христова, а позднее женщина показала выписку из архивных документов, согласно которой, её прадед служил в другом храме — Рождества Пресвятой Богородицы, который был разрушен в конце 40-х годов XX века. Вместе с ней мы направились на площадь Минина, где в Советское время находился кинотеатр «Восток», построенный на месте разрушенного храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Она долго молилась, а потом попросила рассказать историю Богородице-Рождественского храма.

История древней святыни уходит своими корнями в XVIII век. Храм был построен в 1722 г. и первоначально именовался Борисоглебским (в память святых братьев Бориса и Глеба). В документах XVIII – начала XIX вв. часто встречаются названия Борисоглебской и Богородице-Рождественской церквей как отдельных, но близстоящих. Храмов действительно было два, пока один не сгорел во время большого пожара. 

В 1803 г. к церкви во имя святых князей Бориса и Глеба с левой стороны был пристроен придел во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а в 1805 г. освящён. В 1832 г. названия главного престола и левого придела поменяли местами. Левый придел стал именоваться во имя Бориса и Глеба, а центральный холодный — во имя Рождества Богородицы. Так, храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы с 1832 г. получил своё имя. В сохранившихся документах записано: «Храм каменный, трёхпрестольный: центральный освящён в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый — во имя святого Иоанна Предтечи, левый — во имя святых благоверных князей Бориса и Глеба».

К сожалению, клировые ведомости и другие архивные документы до Советской власти часто писали на оба наименования, хотя штат причта и приход был один и тот же. Клировая ведомость за 1910 г. напоминает: «… построена церковь в 1722 г. неизвестно кем. Зданием каменная с таковою же колокольнею в одной связи, крыша крыта железом, крепка и для молящихся вместительна. Утварью и церковной ризницей снабжена достаточно».

В 1910 г. в Богородице-Рождественском храме служил Аполлон Иванович Нечаев, он также исполнял должности: казначея попечительского совета Серафимовского дома призрения и законоучителя начального женского учителя. Священник А.И. Нечаев был расстрелян в 1937 г.

Священник Аполлон Нечаев

А.И. Нечаев — прадед той женщины, которая приезжала в 2006 г. и передала в наш музей альбом с фотографиями и выписки из архивных документов.

В документах архивного фонда Нижегородской духовной консистории сохранились сведения:

«Аполлон Иоаннович Нечаев, 1868 г. рождения, из духовного звания. В 1889 г. окончил Нижегородскую Духовную семинарию, начал службу священником в церкви села Павловское Ардатовского уезда. Там же исполнял должности наблюдателя 3-го благочинного округа Ардатовского уезда, заведующего и законоучителя Б-Лихачевской и Павловской церковно-приходских школ. В 1910 г. согласно прошения перемещён в Богородице-Рождественскую церковь г. Балахны. Там же исполнял должности казначея попечительского совета Серафимовского дома призрения, законоучителя начального женского учителя. В 1914 г. перемещён в Троицкий собор г. Горбатова. 8 сентября 1915 г. возведён в сан протоиерея. Исполнял должности председателя Епархиального училищного совета, заведующего и законоучителя церковно-приходской и ремёсленной школ, состоял депутатом от духовного ведомства в Горбатовском Земском собрании. Жена его: Екатерина Петровна, 1872 г. рождения, дети: Александра, 16 марта 1892 г. рождения, замужем за священником села Островское Княгиниского уезда А. Бестужевым; Василий, 13 марта 1900 г. рождения, обучается в Нижегородской Духовной семинарии; Михаил, 25 октября 1903 г. рождения, обучается в Горбатовской гимназии; Татьяна, 8 января 1906 г. рождения, обучается в Горбатовском училище; Елизавета, 16 октября 1908 г. рождения, обучается в церковно-приходской школе; Анна, 3 октября 1911 г. рождения». [Фонд 570, опись 559, дело 87, 1915 г., С. 68-71]

 Семья священника А.И.Нечаева

В документах архивного фонда Управления КГБ по Горьковской области за 1937 г. значится, что «Нечаев Аполлон Иванович, родившийся в 1868 г. в селе Папулово Княгиниского уезда, арестован 22 ноября 1937 года по обвинению в контрреволюционной деятельности в составе группы священнослужителей Лысковского района. На момент ареста проживал в селе Просек Лысковского района, служил священником в церкви того же села. Решением заседания Тройки Управления НКВД Горьковской области от 2-3 декабря 1937 г. признан виновным и приговорён к расстрелу с конфискацией личного имущества. Расстрелян 11 декабря 1937 г. В 1989 г. прокуратурой Горьковской области дело по обвинению А.И. Нечаева от 2-3 декабря 1937 г. было пересмотрено и отменено, А.И. Нечаев был реабилитирован. [Фонд 2209, опись 3, дело 17310, С.: 75-79, 175, 358, 363]

В этом году, 21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы совершится молебен на месте разрушенного храма. И пусть по молитве Пресвятой Богородицы восстанавливается древняя святыня, и души наши наполняются любовью и добротой!

Уважаемые читатели! Если у вас сохранились фотографии священников, а также документы, связанные с жизнью и пастырским служением балахнинских священнослужителей, просим вас поделиться информацией.

Старший научный сотрудник

Васильева О.А.