Под сенью древних куполов

Стало доброй традицией музея Кузьмы Минина проводить летом экскурсии по святым местам древней балахнинской земли. В этот раз сезон пеших прогулок сотрудники музея открыли вместе с семейным отрядом «Летняя карусель» МБУ ДО «Центр Внешкольный работы» и посетили соборный храм Рождества Христова. В праздник Владимирской иконы Божией Матери участники экскурсии исследовали самый древний придел Рождественского храма.

Храм Рождества Христова – образец византийской архитектуры – создан на средства протопопа московского Успенского собора Кондрата Ильина. Центральный престол освящён в честь Рождества Христова, два придела: северный – в честь святого Антипы Пергамского, и южный – в честь Владимирской иконы Божией Матери.

Освящение южного придела в 1675 г. в честь Владимирской иконы Божией Матери связано с особым почитанием образа ктитором храма, протопопом Кондратом Ильиным. Кондрат Ильин был уроженцем Балахны, иконописцем, кисти которого принадлежит Оранская икона Богоматери (список с Владимирской иконы Богоматери).

По преданию, Владимирская икона Божией Матери была первым образом «Умиление», написанным евангелистом Лукой. В русских летописях за 1131 г. говорится, что икона была подарена Константинопольским патриархом Лукой Хризовергом великому князю Юрию Долгорукому и много лет находилась во Владимире. С XIV по XV вв. икону неоднократно переносили из Москвы во Владимир, а затем возвращали.

История первого списка этой иконы связана с нашествием на Русь в 1395 г. хана Тамерлана. Для защиты города от завоевателя икона была доставлена из Владимира в Москву. Войска Тамерлана, не дойдя до Москвы, повернули обратно, так претворился промысел Божий и заступничество Пресвятой Богородицы.

В 1480 г., в год освобождения Руси от монголо-татар, икона была установлена в новом кремлёвском Успенском соборе и находилась там у царских врат вплоть до XIX в.

Протопоп московского Успенского собора Кондрат Ильин жаловал средства на храм Рождества Христова в память подвига Второго народного ополчения 1612 г., в этом храме заступнице Небесной – Пресвятой Богородице – был посвящён отдельный южный придел. Владимирский придел был освящён в первую очередь и представлял собой самостоятельный, отделённый стенами от других строений бесстолпный храм с входом из крытой паперти со стороны колокольни.

До революции в приделе были примечательны: Владимирская икона Божией Матери в серебряной ризе с золочённым венцом, Казанская икона Божией Матери в серебряной ризе с жемчугом, икона «Великомученик и целитель Пантелеймон», «Святитель Николай Чудотворец» и др.

С установлением Советской власти и принятием 23 января 1918 г. декрета об отделении церкви от государства всё имущество религиозных обществ объявлялось народным достоянием и переходило в непосредственное заведывание местных Советов. В связи с этим многие церковные ценности были изъяты и вывезены в Москву и за рубеж.

В 1932 г. новая власть планировала разобрать колокольню и храмовые приделы, но благодаря ходатайству верующих оба придела были сохранены. В мае 1933 г. в сведениях по Христорождественской церкви указано: «Сломана колокольня и колокола взяты. Два придельных иконостаса полностью лишены икон».

До настоящего времени в приделе Владимирской иконы Божией Матери сохранился подлинный иконостас XVIII-XIX вв., представляющий историческую и исключительную художественную ценность, стены придела увенчаны глубокими арками, прославляя древнюю красоту этого места.

В 1999 г. по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая во Владимирском приделе соборного храма Рождества Христова находилась рака с останками основателя Покровского монастыря, иеромонаха Пафнутия. В 2011 г. гроб с останками иеромонаха Пафнутия был перенесён в подклет Никольской церкви.

В храмовой галерее с правой стороны находится редкая фреска - икона «Рождество Христово», созданная в XVII веке неизвестными иконописцами. Юные исследователи вспомнили историю праздника Рождества Христова, его добрые традиции и особенности.

Клирик храма, протоиерей Сергий Алипов благословил наш отряд, детей и взрослых, пожелал всем укрепляться в вере и чаще бывать в храме. После экскурсии юные краеведы и их родители решили продолжить изучение истории балахнинских храмов, ведь это интересно и душеспасительно.

Старший научный сотрудник Васильева О.А.